معایب بازارهای نقدپذیر
پدیده کتاب به عنوان یک کالای فرهنگی و یک رسانه دارای چهار ضلع است: تولید، ترویج، توزیع و مصرف. در ضلع تولید باید از سیاستهای نشر، حقوق مؤلفان،.
کتاب استاندارد
موضوع این مقاله، استاندارد کردن کتاب در ایران است و در آن از استاندارد کتاب و کتاب استاندارد سخن می رود. از آنجا که تاکنون این موضوع در جامعه.
شیوه انتقاد کتاب
نقد کتاب به مفهوم منطقی و دقیق و عالمانه آن، که از غرض و هوس به دور و با انصاف و اعتدال همراه باشد و چگونگی مضامین کتاب و ارزش آن را چنانکه هست.
نقد و ناقد
نقد ادبی که از آن می توان به سخن سنجی و سخن شناسی نیز تعبیر کرد عبارت است از شناخت ارزش و بهای آثار ادبی و شرح و تفسیر آن به نحوی که معلوم شود.
مغالطات مقام نقد
همان طور که اثبات معایب بازارهای نقدپذیر و نشان دادن درستی یک گزاره محتاج دلیل است، ابطال و نشان دادن نادرستی آن نیز به دلیل و برهان نیاز دارد. مغالطاتی که در این فصل.
شناخت نقص
نویسنده این سطور، پیش از این، در بیان پیشرفتهایی که درکار صنعت چاپ و تجلید و صحافی روی داده و برخی کتابهای خوب که در ایران چاپ و منتشر شده است.
انتقاد ادبی
اینک ما در این شماره کلمه ای چند بر سبیل مقدمه در خصوص شرایط نقاد و اصول انتقاد و فواید آن می گوییم تا باب این موضوع مهم را برای کسانی که می.
نقدگریزی و نقدپذیری
ما غالباً نقد را به حق می دانیم، اما از آن هراسانیم، از این جهت می توان نقد را با مرگ نیز مقایسه کرد؛ به آن معنا که شتر مرگ در خانه همه زانو.
انتقاد کتاب
انتقاد از یک کتاب، یعنی بررسی دقیق آن کتاب و ذکر محاسن و معایب آن. در ضمن این مقاله نگارنده به اختصار شرایطی را که «منتقدین» کتاب باید دارا باشند.
عیار نقد
نقادی فقط رد یک اندیشه نیست، بلکه ارزیابی و تشخیص صحیح از سقیم آن است. لذا اولین شرط لازم برای نقد یک سخن فهم آن است. قبل از فهم درست یک مدعا.
چگونه از کتابی انتقاد کنیم؟
اگر می خواهید از کتابی انتقاد کنید باید نکاتی را مراعات نمایید. این نکات و اشارات پایه و اساس کار کسانی است که شغلشان انتقاد از کتاب است. این.
اخلاق نقد
هیچ دستورالعملی وجود ندارد تا مؤثر بودن نقدی را تضمین کند. هر نقدی به طور طبیعی هیجانات منفی شخص مورد انتقاد را برانگیخته، او را به واکنش وا.
نقد بازار
شاعری جوان، در مقدمه دیوانی که به تازگی منتشر کرده است بر منتقدان عصر ما تاخته است، که اینها انتقاد نمی کنند دشنام می دهند. و دریغ این است که.
ضرورت و شیوه نقد کتاب
نقد کتاب به مفهوم کنونی در دیار ما سابقه چندان طولانی ندارد. آنچه در گذشته از نگرش واظهار نظر در نوشته دیگران وجود داشت از خصوصیّتی جدای از نقد.
ما نوکر بادنجانیم
هرچیزی که هدف و غرضی در آن هست ناچار تابع حدود و قوانینی است و هرچه نظم و قانونی دارد ناچار دارای مقیاس و میزانی نیز هست که به آن سنجیده می شود.
پذیرفتن انتقاد و بهره گیری از آن
هر که می نویسد و اثرش خوانده و بررسی می شود، خواه و ناخواه مورد انتقاد قرار خواهد گرفت. هیچ نویسنده ای سخن آخر را نمی گوید؛ خواننده منتقد همواره.
نقد کتابهای علمی و تحقیقی
هر مسأله ای جنبه های بسیار دارد، در نقد کتاب نیز دست کم پنج دیدگاه وجود دارد که با یکدیگر تفاوت آشکار دارند: دیدگاه نویسنده، خواننده، ویراستار،.
آئین نقد کتاب
اندیشه نقد و نقد اندیشه بسی قدمت دارد. سابقه انتقاد ادبی یا سخن سنجی به یونان باستان و بوطیقا (=فن شعر) ارسطو می رسد. در اسلام ریشه های انتقاد.
شیوه نقد کتاب
نقد کتاب چگونه باید انجام گیرد؟ این سؤالی است که پیش روی بسیاری از نویسندگان، ناقدان و علاقه مندان به این دو مقوله، قرار دارد. نویسندگان از ناهمگونی.
مدیرعامل بیت پین مطرح کرد: فعالیت غیرقانونی زمانی است که قانونی وجود داشته باشد و ما خلاف آن رفتار کنیم
نشست مدیران پلتفرم معاملاتی بیت پین با موضوع دغدغه‌های کاربران و مسائل پیش‌آمده در خصوص صرافی‌های رمزارز در کلاب هاوس برگزار شد.
امیرحسین مردانی مدیرعامل صرافی بیت پین، در ابتدا به ترسیم چشم‌انداز نقشه راه بیت پین و چگونگی استفاده از ابزارهای معاملاتی پرداخت و تصریح کرد: «ما به‌تازگی قدم در راه معاملات عادی گذاشته‌ایم و امکان استفاده از برخی ابزارهای نوین معامله موجود در دنیارا داریم. اما این موضوع به نیاز و خواست کاربران بستگی دارد.»
او ادامه داد: «بعضی دیگر از ابزارهای معاملاتی مثل ابزار مشتقه و فیوچرز به دلیل ممنوعیت امکان ورود به ایران را ندارند. ما نیز تا زمانی که قوانین مشخص نشده به این حوزه ورود نمی‌کنیم. البته اگر بخواهیم هم زیرساخت‌های فنی این ابزارها در حال حاضر فراهم هست.»
به گفته مردانی، در آینده میان‌مدت اگر بیت پین بتواند یک شرکت در خارج از کشور ثبت کند؛ حتماً در زمینه استفاده از ابزارهای مذکور ورود خواهد کرد.
مردانی در پاسخ به سؤالی در خصوص تمایز بیت پین با سایر صرافی‌های رمزارز گفت: «ما از زمان شروع فعالیتمان در تلاشیم زیرساختی روان و امن داشته باشیم. این موضوع شاید در دید اول قابل‌لمس نباشد اما در بلندمدت کاربران آن را احساس خواهند کرد. در وهله دوم سعی کرده‌ایم ابزارهای معامله‌ای را که کمتر در بازار ایران وجود دارند را در اختیار کاربران قرار دهیم. مانند سفارش‌های الگوریتمی، استاپ لیمیت و OCO»
او ادامه داد: «ما تنها پلتفرمی هستیم که شبکه‌های مختلف بلاک‌چین مانند BEP20 و TRC20 و چند شبکه دیگر را همزمان پیاده‌سازی کرده‌ایم و این امکان را در اختیار کاربران قرار داده‌ایم تا در بسترهای مختلف به نقل‌وانتقال و معامله کریپتوکارنسی بپردازند. بحث حائز اهمیت این است که ما مجموعه‌ای از راه حل‌ها را برای بالا بردن نقدپذیری بازارمان ارائه کرده‌ایم. بنابراین کاربر ایرانی در پلتفرم بیت پین معمولا برای معامله زمان زیادی را صرف انجام معاملاتش نمی‌کند.»
او در خصوص مهم‌ترین اهداف بیت پین گفت: «مبحث پشتیبانی با استفاده از استاندارد و ابزارهای مختلف فنی از نقاط مورد تمرکز ماست. اکنون میانگین زمانی که کاربران برای دیدن پاسخ درخواست خود سپری می‌کنند ۷ تا ۱۰ دقیقه است که با بالا رفتن تعداد کاربرانمان استاندارهایمان نیز در حال افزایش است.»
یکی از کاربران ضمن تشکر از پشتیانی و احراز هویت سریع بیت پین گفت: «از مزایای بیت پین این است که سطح‌بندی و سطح کاربری برای سقف مبلغ برداشت در نظر نگرفته است. برخی صرافی‌های به نسبت معتبرتر، می‌گویند حداقل باید ۲۰ الی ۵۰ میلیون تراکنش برای برداشت کوین داشته باشید. تنها در بیت پین است که برای سرمایه‌گذاران خرد و با بودجه کم امکان برداشت فراهم است.»
مردانی بابیان اینکه قصد داریم رشدمان طبیعی باشد تصریح کرد: «بسیاری از صرافی‌های معایب بازارهای نقدپذیر ایران با تبلیغات پرهزینه با سرعت بسیار بالا کاربر جذب می‌کنند اما قادر به پشتیبانی از کاربران متعدد خود نیستند؛ ما سرعت رشدمان را به نحوی تنظیم کرده‌ایم که توانایی پشتیبانی‌اش را داشته باشیم. ترجیح می‌دهیم ۴۰ هزار کاربر خیلی راضی داشته باشیم تا ۲۰۰ هزار کاربر ناراضی.»
مدیرعامل بیت پین به چگونگی انتخاب ارزهای موجود در صرافی پرداختو گفت: «معیار اول برای انتخاب در بیت پین مارکت کپ ارزهای موردنظر است و معیار دوم تقاضای مردم، که از کانال‌های مختلف اینستاگرام و تلگرام بررسی می‌شود و در معیار سوم، بحث فنی کوین از حیث دزدی و یا اسکم نبودن پروژه چک می‌شود. این روند با استفاده از کدهای نرم‌افزاری و مطالعه وایت پیپر توسط تیمی متخصص در جریان است.»
کاربری باتوجه به اعلام ممنوعیت فعالیت صرافیها از بسته‌شدن بیت پین ابراز نگرانی کرد. مدیرعامل بیت پین در پاسخ گفت:«خبر شنیده شده مختص صرافی‌های معمولی است نه صرافی‌های آنلاین.»
او تصریح کرد: «تنها خبر شنیده‌شده درباره پلتفرم‌هایی شبیه ما، بسته‌شدن درگاه پرداخت است. که ما نیز در جلسات مجلس و بانک مرکزی نماینده داشتیم و تشکل‌هایی با انجمن بلاک‌چین ایران، انجمن فین‌تک و سازمان نصر ایجاد کرده‌ایم. در ضمن فعالیت غیرقانونی زمانی است که قانونی وجود داشته باشد و ما خلاف این قانون رفتار کنیم.»
به گفته او، در صورت بسته شدن درگاه‌های پرداخت هم جای نگرانی نیست؛ تیم ما یک روش جایگزین تهیه‌کرده که می‌توان با استفاده از آن به‌آسانی شناسه پرداخت را وارد و کیف پول شارژ کرد.
فردی در اعتراض به کارمزد انتقال ارز به کیف پول گفت: «هزینه انتقال مساوی باقیمت ارزهای خریداری‌شده بود.» مردانی در پاسخ به او گفت: «برای حل این مشکل پیشنهاد می‌کنم؛ هنگام برداشت، ارز موردنظر خود را تبدیل به تتر یا ریال کنید.»
او در این باره تصریح کرد: «برخی از کارمزدهای موجود برای شبکه‌بلا‌ک چین است و به ما ارتباطی ندارند. به عبارتی خود بیت پین برای انتقال یک کوین باید پول بپردازد. یک سری دیگر کارمزدها برای افزایش امنیت است؛ تیم ما مقداری از کوین‌های خریداری‌شده را در صرافی نگه می‌دارد و برخی دیگر را به والت‌های سخت‌افزاری منتقل می‌کند تا هکرها به آنها دسترسی پیدا نکنند. بنابراین برای برداشت، کوین‌ها بار دیگر به بیت پین انتقال پیدا می‌کنند که این خود هزینه‌بر است.»
مردانی خاطرنشان‌کرد: «در راستای افزایش امنیت کیف پول، بیت پین دارایی‌های مردم را وارد کیف پول سخت‌افزاری موجود در صندوق امانات بانک‌ها و دفاتر امن کرده است. همچنین اقدامات دیگر مانند ورود دومرحله‌ای گوگل را در اختیار کاربران قرار داده، واضح است تمام هزینه‌ها برای حفظ امنیت است.»
مردانی در پایان بابیان اینکه برنامه‌ای برای شفافیت در نظر گرفته‌شده است. تصریح کرد:«بیت پین قصد دارد کیف پول کاربران را به‌صورت خصوصی و شخصی در اختیارشان قرار دهد.»
طنز کارآمدترین تیغ ادبی کشور است
ایسنا/قزوین شاعر و طنزپرداز قزوینی گفت: طنز کارآمدترین تیغ ادبی کشور است و همان‌طور که «کیومرث صابری فومنی» بیان کرد، طنز تیغی است که برای جراحی به کار می‌رود. غده‌های سرطانی را از بین می‌برد و اگر از طنز استفاده نکنیم بیماری‌های روحی افزایش می‌یابد.
نادر ختایی در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: شاعر، طنزپرداز، محقق و برنامه‌ساز صداوسیما هستم؛ از سال ۶۱ شعر جدی را آغاز کردم و در شروع تنفس غزل مدرن ایران در شهرستان البرز حضور داشتم و در آن دوره با بسیاری از هم‌دوره‌ای های مستعدم به شعر جدی می‌پرداختم.
وی افزود: محفل‌های طنز از سال ۷۸ با سیاست مدیر وقت دفتر طنز حوزه هنری مرکز آغاز شد و بنده افتخار داشتم از اولین نفراتی باشم که درراه اندازی شب‌شعر حلقه رندان فعالیت کنم.
این شاعر و طنزپرداز درباره آثار خود گفت: کتاب «ماه با دمپایی ابری‌اش» که شامل منظومه بلند و شعر محاوره است و همچنین کتاب «همیشه جای کسی در کنار من خالی است» از آثاری است که از فعالیت‌های ادبی من به چاپ رسیده است.
ختایی بیان کرد: همچنین ۵ اثر دیگر از مجموعه شعرهای سپید، داستان کوتاه، طنز، شعرهای طنز و رموز شاعری تهیه کردم که آماده چاپ است.
وی ادامه داد: در شب‌شعر حلقه رندان، داشته‌ها و یافته‌های خودم را که از بزرگان این عرصه آموزش دیده بودم، مطرح می‌کردم و سپس به نمایندگی دایره فرهیخته طنز به شب‌شعرهای شهرستان‌ها دعوت شدم.
این شاعر و طنزپرداز تأکید کرد: در ابتدای فعالیت هایم، بیشتر به حوزه اثر سپید، داستان کوتاه و شعر در قالب سنتی می‌پرداختم و سپس به طنز روی آوردم و مشکلات مردم را با زبان شیرین، بیان می‌کردم.
وی ادامه داد: همواره آثاری خلق می‌کنم که در جهت تبسم و شادی مخاطب باشد یا اگر قلم به انتقاد می‌زنم، نقدهایم عادلانه، شیرین و شوخ طبانه باشد تا مؤثر واقع شود.
ختایی بابیان اینکه تأثیر طنز در جامعه امروز بی‌نظیر است، بیان کرد: اکنون در دهه‌ای قرار داریم که برای مخاطبان ۲ مقوله ترانه و طنز حائز اهمیت است، رده سنی جوانان ترانه را می‌پسندند و برای آنها جذابیت دارد اما طنز همه اقشار و سنین مختلف با درصد مطالعه و تحصیلات مختلف را در برمی‌گیرد.
وی افزود: طنز می‌تواند روشنگر باشد و مشکلات را با زبان شیرین بیان کند و بهترین روش برای بیان حرف مردم طنزپردازی با گفتار شیرین است.
این طنزپرداز گفت: گاهی شاهد طنزپردازی در نقطه‌ضعف‌ها و اشکالات مدیران هستیم که بسیار در رفع موانع و مشکلات بسیار مؤثر است.
وی درباره محفل طنز سنگ‌پا که ۲ مرداد ۱۴۰۱ در سینما بهمن قزوین برگزار شد، بیان کرد: محفل سنگ‌پا شب شعری بسیار حرفه‌ای، چشم‌نواز و دلنواز بود که سطح شعر در این مراسم در رده بالایی قرار داشت و آثار از استانداردهای طنز برخوردار بود، اگر چنین محافلی ادامه‌دار باشد شاهد اتفاقات ارزنده‌ای در طنز کشور خواهیم بود.
ختایی بابیان اینکه، طنز سالم آتش‌افروزی نمی‌کند بلکه در پی خاموش کردن آتش است، افزود: طنز سالم روی دیواری که سد راه مردم است می‌تواند پنجره‌ای بگشاید.
وی افزود: هر حوزه‌ای که جذب مخاطب کند افراد بسیاری به آن عرصه روی خواهند آورد، در دهه ۷۰ تقریباً ۵۰ طنزپرداز در کشور فعالیت می‌کردند که ۴۵ نفر این افراد از شاعران مطرح و حرفه‌ای بودند.
این شاعر تصریح کرد: زمانی که طنز در مقطع کشوری مطرح شد، ورود افراد برخی افراد به این حوزه باعث شد که کارهای دست‌دوم و شعارگونه با ترفند جذب مخاطب و انتقادهای ناصحیح و مستقیم، وارد طنز شود. انتقاد مستقیم وظیفه طنز نیست بلکه طنز باید با ترفندهای به خصوصی پیام خود را منتقل کند.
وی ادامه داد: همچنین با ورود افراد به این حوزه از میزان آثار حرفه‌ای کاسته شد و از سوی دیگر باوجود فضای مجازی این افراد که تحت آموزش هیچ استادی قرار نگرفته بودند، باکمی یادگیری وزن، قافیه و شوخ‌طبعی وارد این حوزه شدند.
ختایی تأکید کرد: درصد بسیاری از جوانانی که طنزپرداز هستند با آموزش ناقص یا عدم آموزش وارد طنز حرفه‌ای شده‌اند درحالی‌که در طنزپردازی کسی موفق است که آموزش صددرصدی دیده باشد.
وی ادامه داد: طنز نقد سالم است و جنگ ندارد و عدم نقدپذیری برخی مسئولین یکی از مشکلاتی حوزه نقد با زبان طنزپردازی است.
ختایی تصریح کرد: طنز حتی معایب مردم را نیز به نقد می‌کشد و همیشه این‌طور نیست که فقط معایب مسئولین نقد شود؛ مردم با آغوش باز نقدی را که معایب رفتاری و فرهنگی را بیان می‌کند قبول می‌کنند و آن شعر را دست‌به‌دست می‌چرخانند اما متأسفانه در برخی مسئولین عدم نقدپذیری را شاهد هستیم.
وی افزود: همچنین در رسانه‌ها احتیاط شدیدی را نسبت به طنز شاهد هستیم زیرا مسئولین رسانه حتی انتقادهای واقعی را برنمی‌تابند و احتیاط می‌کنند.
از میزان تخصیص بودجه به طنز و طنزپرداز گلایه‌مندیم
این طنزپرداز بابیان برخی مشکلات طنزپردازان، تأکید کرد: موضوع دیگر این است که مدیران فرهنگی، بودجه اکثر مبالغ را برای مسائل مذهبی صرف می‌کنند البته لازم به ذکر است صرف هزینه برای فعالیت‌های مذهبی مشکلی ندارد اما اینکه برخی افراد بیش از ۹۰ درصد بودجه را برای تظاهر و سیاستهای مدیریتی صرف مسائل مذهبی کنند، معقول و جایز نیست.
وی اضافه کرد: طنز کارآمدترین تیغ ادبی کشور است و همان‌طور که «کیومرث صابری فومنی» بیان کرد، طنز تیغی است که برای جراحی به کار می‌رود، غده‌های سرطانی را از بین می‌برد و اگر از طنز استفاده نکنیم بیماری‌های روحی افزایش می‌یابد.
ختایی گفت: موتور محرک ادبی کشور، شهرستان‌ها هستند و اگر در شهرستان‌ها شب شعرهای مداوم برگزار شود؛ شاعران به حوزه طنز ورود پیدا می‌کنند و هرچقدر که عرصه طنز گسترده شود مشکلات مردم بیشتر به گوش مسئولین خواهد رسید.
وی افزود: برگزاری محافل طنز در تمام استان‌ها به‌ویژه استان‌هایی که ریشه تاریخی و فرهنگی دارند نتایج مؤثری را بر جای خواهد گذاشت.
این شاعر تأکید کرد: طنزپردازان شاعران حرفه‌ایی هستند که هم درد مردم را می‌دانند و هم دغدغه پیشرفت کشور را دارند.
ختایی در پایان تأکید کرد: امیدواریم که مدیران طنز را دوست مدیریت بدانند و انتقاد سالم را برتابند و از پیشکسوتان و تأثیرگذاران این عرصه که حق بزرگی بر طنز کشور دارند بیشتر یاد شود.
عارفه دهقانی: شاعر اگر نقد پذیر نباشد هیچ اتفاق خاصی در شعرش نمی افتد
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، "عارفه دهقانی" از شاعران جوان و پویای انقلاب اسلامی است. تلاش وی در عرصه شعر قابل توجه است. از او تاکنون مجموعه های «آخرشخص مفرد»، «آیینه کاری» و «زلف ضریح» به چاپ رسیده است. دهقانی در حوزه ترانه هم دستی بر آتش دارد و چندین اثر هم در این حوزه سروده است.
گفت‌وگوی مفصل ما با ایشان را بخوانید؛
* یکی از بخش‌هایی که از نظر کیفی و از نظر کمی رشد داشته حوزه شعر است و مخصوصا در حوزه شعر آیینی حوزه شعر انقلابی است. ولی طبیعتا شعر آیینی و شعر انقلاب یک طفل نوپا است. شما به عنوان کسی که تحصیلاتتان در این زمینه است و سال ها در این زمینه فعالیت کردین و به عنوان یکی از عناصر فعال این حوزه شناخته می شوید ،برآوردتان از حرکت شعر انقلاب شعر آیینی و شعر ارزشی در طول این سال ها چیست؟
در زمان صفویه پادشاه صفوی خیلی تمایل داشت که اشعاری در مورد اهل بیت سروده شود و اشعار خوبی هم دیدیم.گرچه خودجوش خود آن شاعرها نبود و سفارشی بود ولی باعث برکتی شد که اشعار خوبی که هنوز هم استفاده می شودبه وجود آمد مثل «باز این چه شور است که در خلق عالم است»، همینطور ادامه داشت و گاهی کمرنگ و پر رنگ می شد تا زمانی که بعد از انقلاب همراه با شعر انقلاب شعر آیینی هم رشد جدی تری پیدا کرد و از برکات همین انقلاب بود. در گذشه شاید آنقدر عرصه باز نبود و نمی توانستند ابراز عقیده کنند و محافل شعرهای آیینی و شعرهای انقلابی تشکیل نمی شد. افرادی بودند مثل خانم سیمین دخت وحیدی که آن زمان از جریان های شعر انقلاب بودند و الان نسبت به آن زمان تعداد شاعرانی که در این زمینه کار می کنند ، بیشتر شده است آن زمان چند افراد شاخص که اندک بودند ؛ شعر انقلابی می سرودند.
درحال حاضر کنگره های بسیاری وجود داردکه شوری در شاعران به راه می اندازد ؛ به نظرم یکی از فواید این کنگره ها و محفل های این است که یک جریانی را راه می اندازند به صورت موضوعی و شاعر را ترغیب می کند که در آن مورد شعر بگوید تا بیشتر شعرهای ما صرفا در مورد دهه عاشورا و دهه فاطمیه نباشد و به تاریخ و معارفی که در شعرها استفاده می شود هم بپردازد.
وجود افرادی مثل دکتر سنگری و بزرگوارانی که در این زمینه صحبت می کنند؛ برای جوان ها یا شاید برای نوجوان روشنگری می کند که چگونه از این سیر تاریخی استفاده کنند و اطلاعات ناب و درست در اشعارشان بدهند و اطلاعاتی که در این زمینه خیلی کمتر به گوش ما رسیده است.همه آنها دست به دست هم می دهند تا ما شعر موفقی داشته باشیم ولی به قول شما نوپا است و خیلی جای کار دارد.
*با توجه به اینکه هم شعر آیینی نوپاست هم شاعران آیینی که دارند به این موضوع می پردازند ؛ در آثارشان نیاز به نقد احساس می شود. فکر می کنید کارهایی که در مورد نقد و نقد پذیری انجام شده تا چه مفید بوده و چقدر از آن به نتیجه نرسیده ؟
بحث نقد خیلی مهم است . چراکه اگر محفل های نقدی وجود نداشته باشد و شاعرها نقد پذیر نباشند هیچ اتفاق خاصی نمی افتد. یعنی مضامین نابی که ما از آن انتظار داریم؛ محتواهای خاص، تلنگرهای شاعرانه و مضامین بکر اینها شاید همه با همین نقدها به دست بیاید.
مضامین تکراری ،کلمات کلیشه ای بحث مهدویت یا بحث امام رضا هم همین است. یکسری کلید واژه ها هست که فکر می کنند صرفا استفاده از این کلید واژه ها کافی است .البته نمی شود گفت که احساسات درونیمان را نباید بروز بدهیم و صرفا به اتفاقات خاص باید بپردازیم، اینها باید در کنار هم باشند.
من می گویم شاعر باید به این نقطه قوت برسد از همه لحاظ از لحاظ ادبی ، مفهومی و معنوی انقدر باید آماده باشد که در لحظه شاعرانه اش ، لحظه ای ناب باشد و همه اینها با نقد است یعنی در جلسه نقد ما متوجه می شویم که چه مفهومی بهتر است. افرادی مثل استاد امیری اسفندقه آنقدر در زمینه شعر تبهر دارند که یک بیت را شاید با جا به جایی دو تا کلمه به اوج برسانند که من در شعر خودم آن را تجربه کردم ، در یکی از غزل های خودم دو بیت بود که خیلی برایشان خاص بود. «آه ای برادرم چقدر قد کشیده ای، با آسمان برابری از روی نیزه ها» آقای اسفندقه گفتند که یک چیز بالاتری بگو «از آسمان فراتری از روی نیزه ها» یعنی با کمک ایشان ما یک صنعتی در ادبیات داریم که یک چیز را نفی می کنند و این باعث شگفتی مخاطب می شود. استادی که بتواند در این زمینه ها به شاگردش و مخاطبش کمک کند ،خیلی کم داریم و این جلسات هم خیلی کم است.
* در حال معایب بازارهای نقدپذیر حاضر با توجه به اینکه ما در عصری هستیم که عصر رسانه و ارتباط است و شاعر خیلی زود مخاطب خود را در شبکه های اجتماعی پیدا می کند و از نقد گریزان می شود؛ زمانی که به او می گویی این شعر ، این ایراد را دارد ب دلیل اینکه هزاران تحسین از مخاطبش شنیده اصلن حاضر نیست این را بپذیرد. برایمان از معایب و محاسن این فضا بگویید؟
یکی از معایبش که شاید گریبانگیر خود من هم شده باشد این است که وقتی شعر می گوییم دوست داریم بلافاصله منتشر کنیم و اگر بخواهیم دو سه بیت عوض بشود برای اینکه خیلی گسترش پیدا کرده یا شاید چون منتشر کردیم، دیگر به آن دست نزنیم. به نظرم فضای حقیقی خیلی قضیه اش فرق می کند چون افرادی که همزمان دارند یک شعری را می شنوند و ابراز علاقه می کنند کاملا متفاوت تر از کسانی هستند که در فضای مجازی هستند ؛ خصوصا کسی که استاد است و با نظراتش متوجه می شویم که شعرمان در چه جایگاهی قرار دارد و این خیلی مهم است که فریب این تحسین ها را نخوریم.
*در تاریخ انقلاب، خیلی نقش خانم ها در عرصه اجتماعی مورد بررسی و بحث قرار گرفته است و خیلی صحبت ها شده و نظرات حضرت امام، صحبت های رهبری ، گاهی هم با سوء برداشت هایی و با کج سلیقه هایی همراه بوده است در حوزه شعر هم حضور یک خانم در عرصه اجتماع فارغ از مسائل دینی ، سنتی و اجتماعی خودمان هم مسئله است. خوب است در این مورد به صورت کلی صحبت کنیم که چه مشکلاتی برای خانم های شاعر که تعدادشان کم هم نیست برای حضور در اجتماع و عرضه شعر در مجامع ادبی دارند؟
ما از شاعران گذشته اسامی خیلی کمی به یاد داریم، فروغ فرخزاد که به قول حضرت آقا عاقبت بخیر شدند یا خانم پروین اعتصامی؛ اگر بخواهیم اسم ببریم خیلی کم هستند افرادی که شاخص بودند ولی در تاریخ ادبیات که جست و جو می کنیم متوجه می شویم که افراد بیشتری هستند ولی کسی نمی شناسد و شاید انگشت شمار باشند . بعد از انقلاب جریاناتی راه افتاد ، خانم وحیدی که بیشترین انتشارات را در زمینه کتاب خصوصا اشعارشان در زمینه انقلاب است ولی کم کم تعداد شاعران خانم بیشتر شد و تعدادشان خیلی زیاد است ولی هیچ کدام آنها یک ویژگی خاص را ندارند ، مثلا کسی که متاهل است و فرزند دارد خیلی کم می تواند در محافل شعری و ادبی حضور داشته باشد؛ محافل ما ، محافل خیلی خوبی نیست.
دوستان شهرستانی ام خیلی برای من پیام می معایب بازارهای نقدپذیر فرستند که شعرشان را نقد کنم و از آنها می پرسم مگر در آنجا همچین محافلی برای نقد نیست؟!؟ گفتند نه ، شاید یک مکانی وجود داشته باشد ولی نمی شود ما در آنجا حضور پیدا کنیم ،جایگاه مناسبی برای خانم ها نیست . در تهران هم من جستجو می کردم جو مناسبی نداشتند.
*شما به عنوان یک خانم شاعر غیر از مشکل محافل که مشکل بزرگی هم هست ، روند جریان زندگیتان مانع نشده که مثلا بگویید که اگر من یک آقا بودم پیشرفت بیشتری می کردم؟
قطعا همین است ؛ یک موردش این است که شاعرانی که نزد مقام معظم رهبری می روند ده تا خانم هستند که چند تا از آنها به دلایلی تکراری هستند .این حقایقی است که ما هر ساله می بینیم و تعداد آقایان بیشمار است. من می گفتم ای کاش مرد بودم چون آقایان هر سال شرکت می کنند و این مخافل مقام معظم رهبری بسیار اثرگذار است یعنی کلمه ای که از دهان مبارک ایشان در آن جلسه شنیده می شود به نظرم بارها اثرگذارتر از این است که بخوانیم ، بشنویم و تحلیلش کنیم. مجالس استاد مجاهدی هم همینطور است. و خانم ها از آن محروم هستند ولی یکی از محرومیت های ما همین قضیه است که ما استاد خانم خیلی متبهر و با نفس حق به جز خانم وحیدی که متاسفانه به دلیل کهولت سن خیلی فرصتشان نیست که ما به حضور ایشان برسیم ؛ نداریم.
غزلی برای حضرت زینب سلام الله علیها
در این حماسه،شکوهِ زنی پدیدار است
اگرچه درد،فراوان و داغ، بسیار است
مطیعِ امرِ ولیِّ خداست در همه جا
اگرخطیب شده یا اگر پرستار است
شبیهِ مادرِ خود،هم صبور و هم محجوب
شبیهِ مادرِ خود،داغدار و غمخوار است
پس از حسین، سپاهِ زنان به دنبالش
در انقلابِ دوباره، "بزرگ سردار " است
چه حاجتی ست به شمشیر،در سرای یزید؟!
زبانِ نافذِ او، تیغِ حیدری وار است!
به قلبِ زینب اگر کوهِ غم فرو ریزد
غمِ"قشنگ تر از کوه" را خریدار است
معایب بازارهای نقدپذیر
پدیده کتاب به عنوان یک کالای فرهنگی و یک رسانه دارای چهار ضلع است: تولید، ترویج، توزیع و مصرف. در ضلع تولید باید از سیاستهای نشر، حقوق مؤلفان،.
کتاب استاندارد
موضوع این مقاله، استاندارد کردن کتاب در ایران است و در آن از استاندارد کتاب و کتاب استاندارد سخن می رود. از آنجا که تاکنون این موضوع در جامعه.
شیوه انتقاد کتاب
نقد کتاب به مفهوم منطقی و دقیق و عالمانه آن، که از غرض و هوس به دور و با انصاف و اعتدال همراه باشد و چگونگی مضامین کتاب و ارزش آن را چنانکه هست.
نقد و ناقد
نقد ادبی که از آن می توان به سخن سنجی و سخن شناسی نیز تعبیر کرد عبارت است از شناخت ارزش و بهای آثار ادبی و شرح و تفسیر آن به نحوی که معلوم شود.
مغالطات مقام نقد
همان طور که اثبات و نشان دادن درستی یک گزاره محتاج دلیل است، ابطال و نشان دادن نادرستی آن نیز به دلیل و برهان نیاز دارد. مغالطاتی که در این فصل.
شناخت نقص
نویسنده این سطور، پیش از این، در بیان پیشرفتهایی که درکار صنعت چاپ و تجلید و صحافی روی داده و برخی کتابهای خوب که در ایران چاپ و منتشر شده است.
انتقاد ادبی
اینک ما در این شماره کلمه ای چند بر سبیل مقدمه در خصوص شرایط نقاد و اصول انتقاد و فواید آن می گوییم تا باب این موضوع مهم را برای کسانی که می.
نقدگریزی و نقدپذیری
ما غالباً نقد را به حق می دانیم، اما از آن هراسانیم، از این جهت می توان نقد را با مرگ نیز مقایسه کرد؛ به آن معنا که شتر مرگ در خانه همه زانو.
انتقاد کتاب
انتقاد از یک کتاب، یعنی بررسی دقیق آن کتاب و ذکر محاسن و معایب آن. در ضمن این مقاله نگارنده به اختصار شرایطی را که «منتقدین» کتاب باید دارا باشند.
عیار نقد
نقادی فقط رد یک اندیشه نیست، بلکه ارزیابی و تشخیص صحیح از سقیم آن است. لذا اولین شرط لازم برای نقد یک سخن فهم آن است. قبل از فهم درست یک مدعا.
چگونه از کتابی انتقاد کنیم؟
اگر می خواهید از کتابی انتقاد کنید باید نکاتی را مراعات نمایید. این نکات و اشارات پایه و اساس کار کسانی است که شغلشان انتقاد از کتاب است. این.
اخلاق نقد
هیچ دستورالعملی وجود ندارد تا مؤثر بودن نقدی را تضمین کند. هر نقدی به طور طبیعی هیجانات منفی شخص مورد انتقاد را برانگیخته، او را به واکنش وا.
نقد بازار
شاعری جوان، در مقدمه دیوانی که به تازگی منتشر کرده است بر منتقدان عصر ما تاخته است، که اینها انتقاد نمی کنند دشنام می دهند. و دریغ این است که.
ضرورت و شیوه نقد کتاب
نقد کتاب به مفهوم کنونی در دیار ما سابقه چندان طولانی ندارد. آنچه در گذشته از نگرش واظهار نظر در نوشته دیگران وجود داشت از خصوصیّتی جدای از نقد.
ما نوکر بادنجانیم
هرچیزی که هدف و غرضی در آن هست ناچار تابع حدود و قوانینی است و هرچه نظم و قانونی دارد ناچار دارای مقیاس و میزانی نیز هست که به آن سنجیده می شود.
پذیرفتن انتقاد و بهره گیری از آن
هر که می نویسد و اثرش خوانده و بررسی می شود، خواه و ناخواه مورد انتقاد قرار خواهد گرفت. هیچ نویسنده ای سخن آخر را نمی گوید؛ خواننده منتقد همواره.
نقد کتابهای علمی و تحقیقی
هر مسأله ای جنبه های بسیار دارد، در نقد کتاب نیز دست کم پنج دیدگاه وجود دارد که با یکدیگر تفاوت آشکار دارند: دیدگاه نویسنده، خواننده، ویراستار،.
آئین نقد کتاب
اندیشه نقد و نقد اندیشه بسی قدمت دارد. سابقه انتقاد ادبی یا سخن سنجی به یونان باستان و بوطیقا (=فن شعر) ارسطو می رسد. در اسلام ریشه های انتقاد.
شیوه نقد کتاب
نقد کتاب چگونه باید انجام گیرد؟ این سؤالی است که پیش روی بسیاری از نویسندگان، ناقدان و علاقه مندان به این دو مقوله، قرار دارد. نویسندگان از ناهمگونی.
دیدگاه شما