به گزارش کبنا، عصر روز سهشنبه ماموران گشت ارشاد «مهسا امینی» را در بزرگراه شهید حقانی همراه با بردارش که در محل حاضر بوده بازداشت میکنند. ماموران به برادرش «کیارش» میگویند، مهسا را برای یک ساعت کلاس توجیهی و آموزشی به پلیس امنیت اخلاقی در خیابان وزرا میبرند، اما دوساعت بعد کیارش شاهد خروج یک آمبولانس از وزرا است که در آن خواهر به کما رفتهاش حضور دارد.
در چند روز گذشته سطحی گسترده از چهرههای سیاسی، اجتماعی، ورزشی و فرهنگی نسبت به اتفاقی که برای مهسا امینی رخ داده، واکنش نشان دادهاند. کاربران شبکههای اجتماعی نیز در سطحی وسیع به ماجرای این دختر ۲۲ ساله سقزی پرداختهاند. در چنین شرایطی اکنون مساله این است که این رخداد چه تبعات اجتماعی را میتواند به همراه داشته باشد و تا چه اندازه این رخداد میتواند بر اعتماد عمومی لطمه وارد کند؟
ماجرای «مهسا امینی» محصول تناقضات موجود در قانوننویسی است
عباس عبدی در گفتوگو با فرارو، تاکید کرد: «چنین رخدادی محصول تناقضاتی است که در قانوننویسی ایران وجود دارد. این سیاست را بر مبنای «شرع» نوشتهاند، اما به این امر توجه ندارند که آیا هر گزاره شرعی الزام حقوقی هم دارد یا خیر؟ مثلا الزام به خواندن نماز هم باید در قانون بیاید یا لزومی به اجبار قانونی نیست؟ نکته مهم این است، تصوری که از شرع دارند و در حال پیادهسازی آن هستند آیا با خواست عمومی مردم انطباق دارد؟ بخشی از جامعه این برداشت رسمی از شرع را نمیپذیرد؛ البته این برداشت لزوما به معنای ضدیت با ارزشهای دینی نبوده و نیست. جامعه به ارزشهای دینی توجه دارد، ولی نه مطابق الگوی رسمی. زمانی که بخش مهمی از جامعه این برداشت را قبول ندارد، طبیعی است که قانون را درونی نمیکند و با آن بیگانه میشود.»
وی افزود: «اساسا قصد و هدف مردم در عدم رعایت قانون پوشش، ضدیت با قانون نیست، بلکه جامعه به این دلیل که این برداشت را خلاف با باورهای خود میپندارد، از انجام دادن آن سر باز میزند. در واقع، از یک سو، جامعه نمیخواهد برداشت رسمی از پوشش را انجام دهد. از سوی دیگر، نهادهای رسمی قصد دارند به اجبار آن را اجرایی کنند. در چنین وضعیتی میان حکومت و مردم تنش ایجاد میشود. به دلیل ناکارایی بنیادین این قانون، اجرایی شدن آن نیز ممکن نیست. از روزی که این قانون نوشته شده، مطابق متن قانون اجرایی نشده است. همین امر موجب شده به طور روزافزون تنشها میان مردم و حکومت در این زمینه افزایش داشته باشد.»
اگر مساله حجاب جرم است، نیاز به ارشاد ندارد
این فعال سیاسی در بخشی دیگر از گفتههای خود در پاسخ به این پرسش که تا چه اندازه ماجرای مهسا نشان دهنده اشتباه بودن طرح گشت ارشاد است، گفت: «اساسا باید پرسید «گشت ارشاد» و در معنای جزییتر آن «ارشاد» به چه معناست؟ اگر رفتار مغایر با قانون پوشش جرم است، دیگر ارشاد نیاز ندارد. آیا در جرایمی همانند دزدی یا قتل، متهم را برای ارشاد میگیرند؟ پس چرا برای حجاب ارشاد گذاشتهاند؟ اگر استدلال این است که مساله پوشش نه جرم بلکه موضوعی اخلاقیست، در این صورت عدهایی روایتی متفاوت از اخلاق رسمی پوشش دارند و کسی حق ندارد متعرض آن شود. اما اگر مساله الزام قانونی است دیگر ارشاد معنایی ندارد و باید طبق قانون شخص خاطی را بازداشت و مجازات کرد. اما چرا چنین اقدامی را انجام نمیدهند؟ دلیل این است که امکان مجازات قانونی تمامی زنانی
میزبانی گروههای مردمی از زائران رضوی الگوی خدمت به زائر است
به گزارش خبرگزاری مهر، محمد مخبر در جلسه قرارگاه مرکزی خدمترسانی به زائران امام رضا (ع)، با بیان اینکه واگذاری مدیریت کارها به دست مردم همیشه نتایج و اثربخشی بهتری دارد، اظهار کرد: هرچه دولت بتواند انجام امور بهویژه در حوزه زائران رضوی را به خود مردم واگذار کند، شاهد رضایتمندی بیشتر مردم خواهیم بود.
بیشتر بخوانید: اخبار روز خبربان
وی ادامه داد: اینگونه مراسم دینی و مذهبی همیشه از سوی مردم برگزار میشده و دولت تنها بهعنوان تسهیلگر حضور داشتهاند.
معاون اول رئیس جمهور با بیان اینکه محور اصلی و مدیریت امور باید بر عهده مردم باشد، خاطرنشان کرد: این در حالی است که تأمین برخی تدارکات و زیرساختها از توان مردم خارج است و دولت شرایط تأمین برخی از زیر ساختها و امکانات را دارد.
وی افزود: خدمترسانی به زائران حرم مطهر امام رضا (ع) در دهه پایانی ماه صفر با محوریت کار با الگوهای ادامه مردم و با استفاده از گروهها و جریانات مردمی در امر تأمین نیازهایی همچون اسکان، حمل و نقل و تغذیه زائران با کمک و مدیریت گروههای مردمی میتواند به نمونه و الگویی برای خدمت به زائران تبدیل شود.
مخبر یادآور شد: هر ساله بسیاری از شیعیان سایر کشورها همچون عراق، افغانستان و پاکستان به زیارت بارگاه منور رضوی مشرف میشوند و از این رو برنامهریزی دقیق برای پذیرایی و خدمترسانی ویژه به آنان در پایانههای مرزی ورود به کشور و همچنین در مدت اقامت باید فراهم شود.
وی با اشاره به چند سال وقفه در حضور مردم برای زیارت بارگاه رضوی به واسطه همهگیری کرونا گفت: امسال با توجه به کاهش محدودیتها و همچنین همزمانی با روزهای آخر تابستان، شاهد حضور زائران در روزهای آخر ماه صفر در مشهد خواهیم بود.
معاون اول رئیس جمهور به بازدید از پایانههای مرزی در ایام عزیمت مردم برای حضور در مراسم اربعین حسینی اشاره و بیان کرد: مردم در گذرگاهها با وجود برخی محدودیتها و به عشق امام حسین (ع) آستانه تحمل مشکلاتشان بالا بود و صبورانه و بدون گلایهمندی دغدغهها و نیازهایشان را مطرح میکردند.
وی تصریح کرد: همزمانی زیارت اربعین در سال جاری با گرمای شدید هوا باعث ایجاد مشکلاتی شد و نیازهای مردم را بیشتر کرد، با این حال دولت و مردم عراق با همه وجود پای کار آمدند و با وجود مشکلات و محدودیتها، هرچه در توان داشتند در امر پذیرایی از زائران به کار گرفتند ولی برخی ضعفها در زیرساختها نیز وجود داشت.
اخبار استان اصفهان
اخبار دولت آباد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۲۶۵۲۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۰۰۲۲۱۰۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
مخبر: روز ملی زیارت ثبت میشود
به گزارش جماران؛ معاون اول رییسجمهور بر اهمیت تقویت گروهها و مجموعههای مردمی برای خدمت به زوار امام هشتم شیعیان تاکید کرد.
محمد مخبر در جلسه قرارگاه مرکزی خدمترسانی به زائران حرم مطهر امام رضا(ع) در دهه پایانی ماه صفر که بعد از ظهر امروز، ۲۴ شهریور، با حضور امام جمعه مشهد، معاون اجرایی رئیسجمهور، استاندار خراسان رضوی و قائممقام تولیت آستان قدس رضوی در استانداری خراسان رضوی برگزار شد، اظهار کرد: واگذاری مدیریت امور به دست مردم همیشه نتایج بهتری دارد و هرچه دولت بتواند انجام کارها را به خود مردم واگذار کند، شاهد رضایتمندی بیشتر آنان خواهیم بود.
وی با اشاره به ۲ بازدید خود از پایانههای مرزی غرب کشور در روزهای پیک تردد زائران اربعین حسینی افزود: عشق به امام حسین(ع) آستانه تحمل مشکلات زیارت را بالا میبرد و انصافا مردم در گذرگاهها با وجود برخی محدودیتها، صبورانه و بدون گلایهمندی دغدغهها و نیازهایشان را مطرح میکردند.
مخبر ادامه داد: امسال ایام زیارت اربعین با گرمای شدید هوا همزمان شده و این موضوع مشکلات و نیازهای مردم را در گذرگاهها دوچندان کرده است. با وجود اینکه دولت و مردم عراق به صورت تمامعیار و با همه وجود پای کار آمدهاند اما ضعف برخی زیرساختها به ویژه در آن سوی مرز مشهود است.
وی اضافه کرد: مردم عراق با وجود مشکلات و محدودیتها انصافا هرچه در توان دارند در طبق اخلاص قرار داده و در مواکب مسیر نجف تا کربلا پذیرای زوار امام حسین(ع) هستند.
وی با تاکید بر اینکه باید خدمترسانی به زائران حرم مطهر امام رضا(ع) در دهه پایانی ماه صفر با محوریت مردم باشد و این امور به گروهها و جریانات مردمی سپرده شود، خاطرنشان کرد: برگزاری مناسب و مطلوب مراسم ۲۸ ماه صفر و تامین نیازهایی نظیر اسکان، حمل و نقل و تغذیه زوار با کمک و مدیریت گروههای مردمی میتواند به نمونه و الگویی برای خدمت به زائران تبدیل شود.
معاون اول رییسجمهور با یادآوری اینکه جمع کثیری از شیعیان کشورهای دیگر مثل عراق، افغانستان و پاکستان همه ساله به زیارت حرم مطهر امام رضا(ع) مشرف میشوند، بر اهمیت برنامهریزی دقیق برای پذیرایی و خدمترسانی ویژه به این زائران هم در پایانههای مرزی ورود به کشورمان و نیز در مدت اقامت در مشهد تاکید کرد.
مخبر در حاشیه این جلسه در گفتوگو با خبرنگاران ضمن قدردانی از دولت، مردم و مرجعیت کشور عراق به دلیل تامین امنیت و پذیرایی گسترده از زائران امام حسین(ع) گفت: مردم عراق در تمام مسیرها آنچه در توان داشتند به صحنه آوردند. امیدوارم در مراسم دهه پایانی ماه صفر ما نیز بتوانیم میزبانی خوبی کار با الگوهای ادامه از زوار خارجی در مشهد انجام دهیم.
وی با تاکید بر اینکه برگزاری اینگونه مراسمات دینی و مذهبی از جنس مردم است و دولت باید تنها به عنوان تسهیلگر در آن حضور داشته باشد، تصریح کرد: تامین برخی تدارکات و زیرساختها از توان مردم خارج است و دولت باید این امکانات را تامین کند اما محور اصلی و مدیریت کارها باید با استفاده از ظرفیتهای مردمی انجام شود.
معاون اول رییسجمهور افزود: پس از چند سال وقفه در تجمعات دینی و مذهبی ناشی از شیوع کرونا، امسال محدودیتی نیست و مردم با اشتیاق از این فرصت استفاده میکنند تا در مراسم اربعین و ایام پایانی ماه صفر حضور داشته باشند. از این رو قطعا جمعیت زیادی به مشهد سفر خواهند کرد.
وی با اشاره به کار با الگوهای ادامه مصوبات و مباحث مطرح شده در این جلسه، گفت: در این جلسه تصمیمات لازم برای پذیرایی از زائران امام رضا(ع) اتخاذ شد و آنچه در توان دولت است برای این منظور در اختیار مردم قرار خواهد گرفت تا میزبانی مناسبی از آنان انجام شود.
طبق گزارش اداره کل روابط عمومی استانداری خراسان رضوی، معاون اول رییسجمهور خاطرنشان کرد: دولت در تلاش است روز زیارت امام رضا(ع) به عنوان روز ملی زیارت ثبت شود که امیدوارم شاهد تحقق این موضوع باشیم.
دولت سیزدهم سعی در اجرایی کردن موضوع زیارت به عنوان یک تصمیم ملی دارد
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: موضوع ملی بودن تصمیمگیری در زیارت در همه دولتها مطرح شد ولی متاسفانه اقدامی برای آن صورت نگرفت اما خوشبختانه دولت سیزدهم سعی در اجرایی کردن این موضوع دارد.
سید احمد علمالهدی افزود: شهر مشهد به واسطه بارگاه منور رضوی مورد توجه قرار گرفته و به عبارتی همه ما برای خدمت به امام رضا(ع) گرد هم آمدهایم و بر همین اساس ما در مشهد با مفاهیم زائر و مجاور در مقابل شهروند و گردشگر روبهرو هستیم. از این رو مجاوران در طول قرنها وظیفه میزبانی از زائران امام رضا(ع) را بر عهده دارند.
تهیه دستورالعمل اجرایی پارکهای طبیعتگردی و اکوکمپ ها در دستور کار معاونت گردشگری قرار گرفت
خبرگزاری مهر/ براساس گزارشات واصله، تهیه دستورالعمل اجرایی پارکهای طبیعتگردی و اکوکمپ ها در دستور کار معاونت گردشگری قرار گرفت.
نظر به اینکه کمیته ها و میزهای تخصصی گردشگری با هدف توسعه گردشگری موضوعی و افزایش توجه به رویکردها، گرایشات و جنبه های تخصصی گردشگری و به استناد بند 9 سند راهبردی توسعه گردشگری، به منظور تحول و افزایش مشارکت تمام ذینفعان در مسائل مربوط به صنعت گردشگری ایران برگزار می شود، در همین راستا و با عنایت به ظرفیت ایران در حوزه طبیعتگردی و همچنین نقش پایداری فعالیت های اکوتوریستی، نخستین جلسه میز اکوتوریسم با حضور نمایندگانی از انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرتی، راهنمایان گردشگری، دانشگاه، متخصصین و دستگاه های عضو کمیته ملی طبیعتگردی برگزار شد.
در این نشست اهم موضوعات مربوط به اکوتوریسم مطرح شد که یکی از مهمترین آنها نهایی شدن چارچوب های اجرایی متعلق به پارکهای طبیعتگردی و اکوکمپ ها است که در قالب تهیه دستورالعمل اجرایی و نهایی شدن پیش نویس مربوطه در دستور کار قرار گرفت.
همچنین در این نشست کار با الگوهای ادامه کار با الگوهای ادامه اهمیت موضوعات مربوط یه گردشگری کشاورزی، نقش بخش خصوصی در تدوین آئین نامه ها و دستورالعمل ها، شناسایی ذینفعان و جلب مشارکت آنها، رسیدگی به وضعیت سافاری و مباحث آفرودها، به رسمیت شناخته شدن خروجی و دستاورد جلسات میز اکوتوریسم، نقش میراث جهانی در توسعه طبیعتگردی و نیز حفظ اصالت بومی مقصدهای طبیعی در کنار بررسی ضرورت احیا و بازنگری سند ملی اکوتوریسم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
علاوه بر موارد ذکر شده، مباحثی دیگر از جمله استفاده از ظرفیت انجمن ملی اکوتوریسم در حوزه آموزش، پژوهش، استانداردسازی و برندسازی، موضوع پایداری و ارزیابی شاخص های پایداری در عمل، استفاده از ظرفیت میز اکوتوریسم به عنوان بازوی فکری و کارشناسی کمیته ملی طبیعتگردی، بررسی الگوهای اجرا شده فعلی مرتبط با اکوتوریسم و بررسی نقاط ضعف و قدرت آنها و در نهایت آموزش و آگاهی رسانی عمومی به گردشگران در حوزه طبیعتگردی از سوی اعضای مشترک بخش خصوصی و دولتی حاضر در این نشست مطرح شد.
پیاده روی اربعین اعلان برائت از یزید زمان/ ترس غربی ها از بیداری اسلام در این همایش بزرگ
حجت الاسلام عبادی گفت: اصل پیاده روی اربعین نوعی تظاهرات محسوب می شود بر علیه جریان و افرادی که ابا عبدالله را به شهادت رساندند که در واقع به نوعی اعلان برائت از یزید زمان است و دشمنان از این بیداری اسلام می ترسند.
استاد حوزه و دانشگاه در مورد فلسفه اربعین و پیاده روی این روزها به خبرنگار خاورستان گفت : اصل فلسفه اربعین به واسطه آن زیارت روز اربعین حضرت زینب(س) و اهل بیت عصمت طهارت بود که برای برگزاری این زیارت یک مهاجراتی را به سوی کربلا داشتند و همین موضوع الگویی شد که به همین بهانه پیاده روی اربعین هم شکل بگیرد و تحقق پیدا کند و این سنت ساری و جاری شود و عاشقان ابی عبدالله (ع) چه شیعه و چه سنی و حتی مکتب های دیگر اعم از مسیحی و ادیان دیگر با هم در این پیاده روی شرکت می کنند و پیاده روی عظیم که در دنیا بی نظیر است برگزار می شود.
حجت الاسلام سید محمد باقر عبادی افزود :اصل پیاده روی نوعی تظاهرات محسوب می شود بر علیه جریان و افرادی که ابا عبدالله را به شهادت رساندند که در واقع یک راهپیمایی اعتراضی برای این موضوع است همچنان که دهه اول محرم بیرون می رویم و عزاداری می کنیم که در واقع سنت هایی برای سوگواری وجود دارد.
وی تاکید کرد: این ها در واقع به نوعی اعلام برائت عملی و تظاهرات بر علیه افرادی است که حجت خدا، نوه پیامبر اسلام و پسر حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند این را می رویم و برائت می جوییم و می گوییم که ما اهل بیت پیامبر را دوست داریم.
پیاده روی اتمام حجت
به گفته وی برخی افراد می گویند ما در خانه می نشینیم و برای امام حسین(ع) قرآن می خوانیم و ثواب آن را هدیه به روح ایشان می دهیم در نفسه کار شایسته ای است و بسیاری از افرادی که پیاده روی اربعین دارند اعمال صالح خودشان را هدیه به ابی عبدالله و شهدای کربلا می دهند این ها خوب است اما کافی نیست این کار را که برای پدر بزرگ و مادر بزرگ خودمان هم انجام می دهیم اما فردی مثل آقا ابا عبدالله که به همراه اهل بیت بر علیه جریان حق ایستاده ما باید با این شخصیت همان گونه عمل کنیم که برای پدر بزرگ و مادر بزرگمان انجام می دهیم.
وی اظهار کرد : یکی مثل ابا عبدالله و یارانش که تا آخرین لحطات بر علیه افراد ظالم و جریانی که بر علیه جریان حق ایستاده همان گونه عمل کنیم که برای خویشان خود انجام می دهیم این قران خواندن در کنج پستو هیچ برائتی در آن وجود ندارد.
امام جمعه موقت بیرجند تاکید کرد: بخشی از راهپیمایی اعلام برائت است و اگر برائت درستی صورت نگیرد محبت واقعی هم وجود ندارد نمی توان گفت که ما ابی عبدالله را دوست داریم از جرایاتی که منجر به وقوع کربلا شد برائت نمی جوییم این چه محبتی است اگر محبت واقعی باشد انسان کسی را که دوست دارد دشمنان او را دشمن می داند نه این که در کنج خانه بمانیم و بگوییم که یک وقت تظاهرات علنی نکنیم به اقایانی که ابا عبدالله را به شهادت رساندند بربخورد این برائت واقعی نیست.
به گفته حجت الاسلام عبادی محبت واقعی محبتی است که در کنار آن برائت هم باشد و این موضوع هم به صورت علنی باشد و در واقع یاد و خاطره آن ها فراموش نشود و روایات و توصیه هایی که برای اربعین شده که این ها هم آثاری دارد که باید به آن توجه شود.
جریان باطل
کارشناس مسائل مذهبی ادامه داد: نکته بعدی سوای بخش تاریخی این اعلام برائت و راهپیمایی با شکوه اعلام برائت از جریان باطلی است که امروز هم وجود دارد و اگر عاشق ابا عبدالله هستیم باید جریانی که مکتب ابی عبدالله را حمایت می کند و دنبال رو مکتب آقا است در دنیا از آن حمایت کنیم و جریان های باطلی که در مقابل آن جریان ها هم هستند را محکوم کنیم.
به گفته حجت الاسلام عبادی امروز هم برای خودمان کربلایی داریم و جریان حق و باطلی داریم به طور طبیعی اگر در دنیا بخواهیم یک پرچم نام ببریم که نام ابی عبدالله است آن پرچم ایران اسلامی و جریان ولایت فقیه است که وجود دارد و در مقابل ستمگران استعمار گران و ستمگران و غارتگران چه ثروت های مردم چه اعتقادات آن هاو فرهنگ مردم باید با یستیم.
وی تصریح کرد: این راهپیمایی روز اربعین در واقع یادآور این است که امروز هم باید بیدار باشیم و این جریان باطل از بین نرفته و باید علنا در خیابان برویم و برای شهادت ابی عبدالله از عشق حضرت بسوزیم و در برابر افرادی که ابی عبدالله را به شهادت رساندند و باید بایستیم و در برابر آن ها تبری بجوییم این آثاری است که وجود دارد
وی افزود:دشمنان از پیاده روی اربعین اظهار نگرانی می کنند و متوجه هستند که این ها مخالف منافع آن ها است منافع آن ها چیزی است که بر دنیای اسلام سیطره پیدا کنند و این که برای خاورمیانه برنامه سیاسی مفصلی را چیدند.
اظهار نگرانی دشمنان
این کارشناس مسائل مذهبی ادامه داد: این ها از این پیاده روی نگران هستند چون بیدار کننده است این اعلام برائت است خود برائت خیلی مهم است تبری جستن از دشمنان خیلی مهم است و آن ها را ناراحت می کند ولی به صرف ابراز محبت بدون این که از دشمنان خدا برائت بجویید این که کسی را ناراحت نمی کند ولی این پیاده روی چون هم جنبه تبری دارد آن ها را به شدت نگران می کند و آن ها برنامه ریزی مفصل دارند و اگر ما کمی هوشیار نباشیم غافل گیر می شویم که آن وقت فایده ندارد.
به گفته حجت الاسلام عبادی اسرائیل که در خاورمیانه وجود دارد و آمریکا از آن حمایت می کند این اسرائیل را با هدف در این منطقه گذاشتند و برنامه مفصلی دارند که او کدخدای خاورمیانه باشد و تمام مسلمانان زیر دست یهود باشد.
وی اظهار کرد: سال ۲۰۰۰ تصویب کردند که اسرائیل باید قدرت برتر منطقه از نظر اقتصادی ، نظامی و سیاسی باشد و برای رسیدن به این هدف تا جایی که توانستند قصد داشتند تمام کشورهای اسلامی را به هم زدند سوریه و عراق نمونه های واضح است علاقه ندارند در آن جا یک ثباتی باشد دست های پشت پرده تلاش می کنند به این هدف برسند.
به گفته وی این جریانات در مورد ایران هم بوده است و در سایر کشور ها در مورد مصر هم که با آمریکا ارتباط برقرار کرد چه چیزی به دست آورد چه سرمایه گذاری در کشورش انجام شده و هیچ قدرت نظامی ندارد یک کشور غیر مستقل فقط گذاشتند که زندگی کند آن ها با هدف این کار را انجام دادند چرا که به دنبال برتری هستند و فقط می خواند قدرت برتر در جهان باشند.
حربه های توطئه
وی ادامه داد: به کشور لیبی که به نسبت قوی بود وعده های رنگارنگ دادند و آن کار با الگوهای ادامه ها هم موشک ها را تحویل دارند و قرار بود به یک قدرت تبدیل شوند الان ۱۵ سال است که گرفتار جنگ داخلی شدند اما هنوز یک واحد مرکزی و قدرتمند هم شکل نگرفته که بتوانند کاری را انجام دهند.
وی ادامه داد: در کشورهایی مثل عربستان و امارت چون به نفت آن ها نیاز دارند صلاح نمی دانند که آن ها را به هم بریزند اما ساختار اقتصادی آن ها را هم به شکلی طراحی کردند که قدرت شان مبتنی بر درون نیست قدرت سیاسی هم ندارند با ۴ موشک تمام اقتصاد آن ها به هم می ریزد.
به گفته وی آن چه توانستند انجام دادند داعش را به وجود آوردند القاعده را خودشان به وجود آوردند که اسلام را از بین ببرند برای این که چهره اسلام را خدشه دار کنند و قدرت عظیم اعتقادی و فرهنگی اسلام از بین ببرند و تخریب کنند.
وی افزود: برای ما توطئه های مفصل سیاسی و امنیتی را ایجاد کردند هر کشوری به دنبال منافع خودش است که معقول است و ما نمی توانیم بگوییم که شما به فکر منافع خودت نباش اما این که مشروع باشد یا نامشروع مورد بحث است.
وی افزود: آن کشوری که یک سفره بزرگ امنیتی و سیاسی چیده است جریان غرب است و باید نسبت به آن هوشیار باشیم اگر جا عوض شد و کشوری از شرق این گونه توطئه ای ایجاد کرد با او هم همین موضع را خواهیم گرفت در حال حاضر آن چه که است غرب برای ما اقدام کرده است که درون سلطه سیاسی و امنیتی چیده است .
هوشیاری با تکیه بر مکتب عاشورا
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد:هوشیاری دنیای اسلام یقینا یک رکنش تکیه بر حادثه کربلاست و تکیه بر ابی عبدالله است موجب می شود که غیرت اسلامی و دینی بجوشد و مانع سلطه آن ها شود خود آن ها هم می دانند و خیلی هم تخریب می کنند.
به گفته حجت السلام عبادی آن قدر با شبهات مختلف کار می کنند و میلیاردرها هم هزینه می کنند د فقط به خاطر این که امام حسین (ع) را از ما بگیرند اما با الگو گیری از امام حسین(ع) و پیروی از منویات مقام معطم رهبری باید جلوی این موضوع را بگیریم.
ماجرای تلخ مهسا امیری محصول چه بود؟ / فیلمی که پلیس از مهسا امینی منتشر کرد
کبنا ؛ماجرای بازداشت دختر ۲۲ ساله به نام مهسا امینی توسط ماموران گشت ارشاد و پس از ۲ ساعت انتقال او از وزرا به بیمارستان کسری، در دو روز گذشته، سطحی گسترده از واکنش چهرهها و کاربران شبکههای اجتماعی را به همراه داشته است.
به گزارش کبنا، عصر روز سهشنبه ماموران گشت ارشاد «مهسا امینی» را در بزرگراه شهید حقانی همراه با بردارش که در محل حاضر بوده بازداشت میکنند. ماموران به برادرش «کیارش» میگویند، مهسا را برای یک ساعت کلاس توجیهی و آموزشی به پلیس امنیت اخلاقی در خیابان وزرا میبرند، اما دوساعت بعد کیارش شاهد خروج یک آمبولانس از وزرا است که در آن خواهر به کما رفتهاش حضور دارد.
در چند روز گذشته سطحی گسترده از چهرههای سیاسی، اجتماعی، ورزشی و فرهنگی نسبت به اتفاقی که برای مهسا امینی رخ داده، واکنش نشان دادهاند. کاربران شبکههای اجتماعی نیز در سطحی وسیع به ماجرای این دختر ۲۲ ساله سقزی پرداختهاند. در چنین شرایطی اکنون مساله این است که این رخداد چه تبعات اجتماعی را میتواند به همراه داشته باشد و تا چه اندازه این رخداد میتواند بر اعتماد عمومی لطمه وارد کند؟
ماجرای «مهسا امینی» محصول تناقضات موجود در قانوننویسی است
عباس عبدی در گفتوگو با فرارو، تاکید کرد: «چنین رخدادی محصول تناقضاتی است که در قانوننویسی ایران وجود دارد. این سیاست را بر مبنای «شرع» نوشتهاند، اما به این امر توجه ندارند که آیا هر گزاره شرعی الزام حقوقی هم دارد یا خیر؟ مثلا الزام به خواندن نماز هم باید در قانون بیاید یا لزومی به اجبار قانونی نیست؟ نکته مهم این است، تصوری که از شرع دارند و در حال پیادهسازی آن هستند آیا با خواست عمومی مردم انطباق دارد؟ بخشی از جامعه این برداشت رسمی از شرع را نمیپذیرد؛ البته این برداشت لزوما به معنای ضدیت با ارزشهای دینی نبوده و نیست. جامعه به ارزشهای دینی توجه دارد، ولی نه مطابق الگوی رسمی. زمانی که بخش مهمی از جامعه این برداشت را قبول ندارد، طبیعی است که قانون را درونی نمیکند و با آن بیگانه میشود.»
وی افزود: «اساسا قصد و هدف مردم در عدم رعایت قانون پوشش، ضدیت با قانون نیست، بلکه جامعه به این دلیل که این برداشت را خلاف با باورهای خود میپندارد، از انجام دادن آن سر باز میزند. در واقع، از یک سو، جامعه نمیخواهد برداشت رسمی از پوشش را انجام دهد. از سوی دیگر، نهادهای رسمی قصد دارند به اجبار آن را اجرایی کنند. در چنین وضعیتی میان حکومت و مردم تنش ایجاد میشود. به دلیل ناکارایی بنیادین این قانون، اجرایی شدن آن نیز ممکن نیست. از روزی که این قانون نوشته شده، مطابق متن قانون اجرایی نشده است. همین امر موجب شده به طور روزافزون تنشها میان مردم و حکومت در این زمینه افزایش داشته باشد.»
اگر مساله حجاب جرم است، نیاز به ارشاد ندارد
این فعال سیاسی در بخشی دیگر از گفتههای خود در پاسخ به این پرسش که تا چه اندازه ماجرای مهسا نشان دهنده اشتباه بودن طرح گشت ارشاد است، گفت: «اساسا باید پرسید «گشت ارشاد» و در معنای جزییتر آن «ارشاد» به چه معناست؟ اگر رفتار مغایر با قانون پوشش جرم است، دیگر ارشاد نیاز ندارد. آیا در جرایمی همانند دزدی یا قتل، متهم را برای ارشاد میگیرند؟ پس چرا برای حجاب ارشاد گذاشتهاند؟ اگر استدلال این است که مساله پوشش نه جرم بلکه موضوعی اخلاقیست، در این صورت عدهایی روایتی متفاوت از اخلاق رسمی پوشش دارند و کسی حق ندارد متعرض آن شود. اما اگر مساله الزام قانونی است دیگر ارشاد معنایی ندارد و باید طبق قانون شخص خاطی را بازداشت و مجازات کرد. اما چرا چنین اقدامی را انجام نمیدهند؟ دلیل این است که امکان مجازات قانونی تمامی زنانی
که مطابق قانون پوشش عمل نمیکنند، وجود ندارد. آنان بیش از نیمی از زنان کشور هستند. به همین دلیل بر روی آن اسم «ارشاد» گذاشتهاند. چنین طرحی هیچگونه ارتباطی به وظایف قانونی نیروی انتظامی ندارد؛ نیروهای میدان توانایی ارشاد هم ندارند، چون آنان نیروی انتظامی هستند. این طرح از ابتدا با شکست مواجه بوده و در آینده نیز مواردی همانند ماجرای مهسا بیشتر نیز خواهد شد. هر چقدر زودتر از ادامه این طرح جلوگیری شود، خسارت کمتری متوجه جامعه و حکومت خواهد شد.»
اتفاقی که برای «مهسا امینی» رخ داد عصبانیت عمومی را افزایش میدهد
عبدی در ادامه پیرامون آثار و تبعات روانی رخداد اتفاق افتاده برای مهسا امینی بر جامعه با تاکید بر اینکه به طور مشخص این اتفاق موجب عصبانیت عمومی میشود، ادامه داد: «به طور روزانه بسیاری از افراد به دلایل مختلف طبیعی همانند سانحه تصادف و. جان میدهند، اما جامعه پیگیر مرگ آنها نمیشود، اما پذیرش اینکه یک دختر ۲۲ ساله به همراه خانواده برای گردش و مهمانی به تهران آمده باشد، و با سرنوشت مهسا مواجه شود، برای افکار عمومی مطلقا قابل پذیرش نیست. او هم دختر ما است. بنابراین، چنین رخدادی تبعات بسیار منفی بر روان جمعی شهروندان ایرانی برجای خواهد گذاشت، اما کسی نیست که حداقلی از پاسخگویی را نیز داشته باشد.»
دولت نه قصد عقبنشینی دارد و نه توانایی اجرای قانون «حجاب» را
این فعال سیاسی اصلاحطلب در بخش پایانی اظهارات خود به فرارو گفت: «طرح گشت ارشاد، اساسا برنامه دولتی نیست تا شکاف میان دولت و مردم باشد. این طرح نتیجه شکاف قانون و فراتر از دولت با خواست عمومی است؛ بنابراین میتوان از آن به عنوان شکاف میان حاکمیت و قانون یاد کرد. متاسفانه این شکاف هر لحظه در حال افزایش بوده و حکومت تا کنون نشان داده که نه میخواهد عقبنشینی کند و نه توانایی اجرای آن را دارد؛ و این بدترین وضع در حکمرانی است.»
فیلمی که پلیس از مهسا امینی منتشر کرد
اطلاعیه پلیس: هیچگونه برخورد فیزیکی با مهسا امینی انجام نشد
بر اساس رسیدگی دقیق به عمل آمده از زمان انتقال وی به خودرو و همچنین در مکان مزبور هیچ گونه برخورد فیزیکی با ایشان انجام نشده است.
مرکز اطلاع رسانی فرماندهی انتظامی تهران بزرگ درباره فوت مهسا امینی اعلام کرد: هیچگونه برخورد فیزیکی وجود نداشته و فیلم دوربینها برای خانواده مرحوم امینی نمایش داده شده است.
در اطلاعیه مرکز اطلاع رسانی فرماندهی انتظامی تهران بزرگ آمده است:
در اجرای دستور فرمانده کل انتظامی کشور مبنی بر رسیدگی دقیق به این موضوع به فرماندهی انتظامی تهران بزرگ، در همان ساعات اولیه حادثه فوق،بلافاصله رسیدگی به آن بدون هیچ گونه ملاحظه ای در دستور کار این فرماندهی قرار گرفت براساس نتایج به دست آمده و بازبینی دوربین های مداربسته نامبرده روز سه شنبه مورخ 22 شهریور ماه جاری به همراه تعدادی از افراد بدلیل پوشش نامناسب توسط ماموران پلیس امنیت اخلاقی تهران بزرگ و به منظور اخذ تعهد و توجیه به یکی از مقرهای پلیس هدایت شدند که وی در جمع سایر مراجعه کنندگان در سالن اجتماعات به طور ناگهانی بیهوش شده و بلافاصله با همکاری پلیس و اورژانس به نزدیک ترین بیمارستان جهت مداوا منتقل می شود که متاسفانه اقدامات درمانی مثمر ثمر واقع نشد .
لازم به ذکر است، تصاویر ضبط شده دوربین های مدار بسته از لحظه ورود وی به مقر انتظامی تا انتقال توسط اورژانس به رویت خانواده وی رسیده است.
توضیح اینکه بر اساس رسیدگی دقیق به عمل آمده از زمان انتقال وی به خودرو و همچنین در مکان مزبور هیچ گونه برخورد فیزیکی با ایشان انجام نشده است.
واریز سود ۲ میلیونی سهام عدالت در پاییز یا زمستان سال جاری
مشاور رئیس سازمان بورس گفت: سهامداران سهام عدالت یک میلیون تومانی حدود دو میلیون تومان و سهامداران ۵۳۲ هزار تومانی در حدود یک میلیون و یکصد هزار تومان سود سهام عدالت دریافت خواهند کرد.
به گزارش خبرگزاری موج، سهام عدالت از زمانی که وارد عرصه اقتصادی کشور شد تا هم اکنون اخبار مختلفی را پیرامون خود دیده است. یکی از اصلیترین موضوعاتی که در ماههای گذشته مورد توجه قرار گرفته است به موضوع واگذاری سهام به جاماندگان مرتبط میشود. جاماندگان سهام عدالت که در سالهای دهه ۸۰ نتوانستند سهام خود را دریافت کنند، این روزها منتظر تصمیم دولت برای واگذاری سهام هستند.
از دیگر سو، افرادی که در سال ۹۹، روش غیر مستقیم را انتخاب کرده اند، هنوز تکلیف سهام خود را نمیدانند. ۳۰ شرکت سرمایه گذاری مرتبط با سهام عدالت در استانها تشکیل شده و از این تعداد ۲۶ شرکت سرمایه گذاری استانی در سال ۹۹ در بازار دوم بورس پذیرش شده و نماد آنها درج شد. گرچه هم اکنون همه نمادهای شرکتهای سرمایهگذاری عدالت به دلیل تعیین تکلیف نشدن مجامع این شرکتها و هیأت مدیره آنها متوقف هستند و معامله نمیشوند.
پیمان حدادی، مشاور رئیس سازمان بورس با بیان اینکه پیش بینی میشود سود سهام عدالت دو برابر و به ۶۰ همت برسد، اظهار داشت: سهامداران سهام عدالت یک میلیون تومانی حدود ۲ میلیون تومان و سهامداران ۵۳۲ هزار تومانی در حدود یک میلیون و یکصد هزار تومان سود سهام عدالت دریافت خواهند کرد.
مشاور رئیس سازمان بورس در امور سهام عدالت در ارتباط با زمان اجرایی شدن سود سهام عدالت تاکید کرد: اگر شرکتهای سرمایه پذیر سهام عدالت همکاری لازم را انجام دهند، امکان دارد برنامه ریزی به نحوی انجام شود که واریز سهام عدالت طی ۲ مرحله، مثلاً انتهای پاییز ۱۴۰۱ و انتهای زمستان ۱۴۰۱ پرداخت شود.
محرز شدن تخلف در ۷ شرکت استانی
دستیار ویژه رئیس سازمان بورس ادامه داد: در هفت شرکت سرمایه گذاری استانی کمیته تخلفات سازمان بورس به دلیل احراز تخلف اقدام به سلب صلاحیت هیأت مدیره این شرکتها کرده و همچنین به خاطر عدم اجرای آئیننامه سهام عدالت امکان بارگذاری اطلاعات بر روی سامانه کدال وجود ندارد و بنابراین هر شرکتی نتواند اطلاعات خود را در کدال اعلام کند، نماد آن تعلیق میشود.
حدادی تصریح کرد: صورتهای مالی شرکتهای استانی باید طبق استاندارد حسابداری انجام شود. در زمان بازگشایی نمادهای سهام عدالت استانی عمدتاً زیر NAV یا ارزش ذاتی سهام در بازار معامله میشد و یکی از دلایل آن نبود بازارگردان حرفهای در این نمادها بوده است. در حالی که شورای عالی بورس قبلاً مصوب کرده بود که صندوق توسعه بازار نقش بازارگردان برای سهام عدالت داشته باشد.
ساماندهی شرکتهای استانی سهام عدالت
هادی قوامی، معاون حقوقی و امور مجلس وزارت امور اقتصادی و دارایی، ساماندهی و ارتقای سطح فعالیت شرکتهای تعاونی سهام عدالت را از مهمترین برنامههای مشترک وزارت امور اقتصادی و دارایی و وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی عنوان کرد.
وی ادامه داد: حفظ و ترویج فرهنگ تعاون جهت پیشبرد امور در سطوح مختلف اقتصادی و اجتماعی بسیار سودمند است.
سهام عدالت جاماندگان منتظر تائید دولت
حسین قربانزاده رئیس سازمان خصوصیسازی گفت: سهام عدالت بازماندگان حمایتی منتظر تصویب دولت است.
رئیس سازمان خصوصیسازی ادامه داد: مصوبه هیأت دولت برای اختصاص سهام عدالت به جاماندگان ۲ دهک تحت پوشش نهادهای حمایتی منتظر تصویب نهایی دولت است.
وی تاکید کرد: سهام عدالت تکمیلی برای افراد تحت پوشش کمیته امداد امام خمینی (ره) و سازمان بهزیستی در دولت به تصویب رسید. بعد از آن یک ایراد حقوقی به آن مصوبه گرفته شد و برای رفع این ایراد به معاونت حقوقی رئیسجمهور ارجاع شد.
سبد سهام عدالت از تعدادی سهام ارزنده و نمادهای بزرگ بازار سرمایه تشکیل شده است که در هفتههای گذشته با نوسان در میزان ارزش همراه بوده است. این سهام در بهمن ماه با کاهش ارزش مواجه شد و در اسفندماه نیز روند نوسانی داشت.
ارزش این سهام در هفته اول فروردین ماه برخلاف رشد شاخصهای عملکردی بازار سرمایه، با کاهش ارزش مواجه شد، اما در هفته دوم فروردین ماه و با رشد شاخص کل، ارزش سهام عدالت نیز رشد قابل قبولی داشته است. البته ارزش این سهام در هفته سوم فروردین ماه با افت مواجه شد. ارزش این سهام در هفته چهارم فروردین ماه با رشد ۴ درصدی که داشت افزایش قابل توجهی پیدا کرد.
سهام عدالت در تمام هفتههای اردیبهشت ماه با افزایش ارزش روبرو شد. ارزش سهام عدالت در هفته اول اردیبهشت ماه با رشد ۰.۸۵ درصدی مواجه شده است. ارزش این سهام در هفته دوم اردیبهشت ماه کاهش ۰.۴۲ درصدی یافت. ارزش این سبد دارایی در هفته سوم اردیبهشت ماه رشد ۰.۶۸ درصدی را تجربه کرد. ارزش سهام عدالت در هفته پایانی اردیبهشت ماه با رشد ۱.۷ درصدی روبرو شد.
ارزش برگههای سهام عدالت در هفته ابتدایی خردادماه با کاهش ۱.۲۹ درصدی روبرو شد. این روند نزولی در هفته دوم خرداد نیز ادامه پیدا کرد و ارزش سهام عدالت در هفته گذشته با کاهش ۲.۱۳ درصدی مواجه شد.
این سهام عدالت در هفته سوم خردادماه باز هم با کاهش ارزش ۱.۵۵ درصدی روبرو شد که این مساله به دلیل افت در شاخصهای عملکردی بورس رخ داده است. سبد سهام عدالت در هفته چهارم خردادماه با رشد دو درصدی مواجه شد. ارزش این سهام در هفته پایانی خردادماه نیز با افت ۲.۱۵ درصدی داشت.
البته سبد سهام عدالت به دلیل تشکیل شدن از سهام شرکتهای بزرگ، بسیار متأثر از شاخص کل بورس است. سهام عدالت در کار با الگوهای ادامه هفته ابتدایی تیرماه با افت ۲.۸۶ درصد مواجه شده است. این سهام هفته دوم تیرماه را با کاهش ۱.۳۹ درصدی در ارزش پشت سر گذاشته است. در حال حاضر و در هفته سوم تیرماه ارزش این سهام با کاهش ۱.۳۷ درصدی روبرو شده است. ارزش این سهام در هفته چهارم و پایانی تیرماه با افت ۲ درصدی داشته است.
بورس در هفتههای گذشته با وضعیت نوسانی همراه بوده است که این مساله بر روند ارزش برگههای سهام عدالت نیز تأثیر زیادی داشته است. برگههای سهام عدالت در هفته ابتدایی مردادماه با کاهش ۲.۶۵ درصدی روبرو شده است؛ اما در هفته دوم مردادماه ارزش سهام عدالت ۴۶ صدم درصد افت کرد، اما در هفته سوم مردادماه برخلاف شاخصهای بورس، ارزش سهام عدالت ۷.۶۲ درصد کاهش یافت. در هفته چهارم مردادماه برخلاف هفتههای گذشته، ارزش سهام عدالت با رشد ۷۲ صدم درصدی روبرو شده است.
ارزش سهام عدالت در هفته پایانی مردادماه با کاهش ۱.۶۴ صدم درصدی روبرو شده است. کاهش ارزش سهام عدالت در هفتههای اول و دوم شهریور ادامه داشت و ارزش این سهام به ترتیب با کاهش ۱.۸۱ و ۲.۸۹ درصدی روبرو شد. ارزش برگههای سهام عدالت در هفته سوم شهریور ماه نیز با کاهش ۱.۳۲ درصدی همراه بوده است. این مساله در حالی رخ داده است که شاخص کل بورس با کاهش ۱.۷۰.۶ درصدی و شاخص کل هموزن بورس نیز کاهش ۱.۳۲ درصدی داشتهاند.
برگههای سهام عدالت در قیمتهای اسمی ۴۰۹ هزار تومانی، ۴۹۲ هزار تومانی، ۵۳۲ هزار تومانی و یک میلیون تومانی در هفته سوم شهریورماه به ترتیب با کاهش ۷۶ هزار تومانی، ۹۱ هزار تومانی، ۹۹ هزار تومانی و یک میلیون و ۱۸۶ هزار تومانی نسبت به هفته گذشته مواجه شدهاند.
بسیاری از کارشناسان معتقدند، نمادهای حاضر در سبد سهام عدالت از ارزندهترین سهمهای بازار سرمایه هستند. با این حال، ارزش برگههای سهام عدالت در برگههای مختلف به ترتیب برابر است با پنج میلیون و ۷۰۳ هزار تومان، شش میلیون و ۸۶۰ هزار تومان، هفت میلیون و ۴۱۸ هزار تومان و ۱۳ میلیون و ۹۴۴ هزار تومان.
ارزش فعلی سهام عدالت نسبت به دوران اوج بازار در مرداد سال ۹۹ با افت ۶۳ درصدی مواجه شده است. از مهمترین دلایل ریزش قیمت سهام عدالت، ضعف مدیریت در شرکتهای سرمایهگذاری و عدم برگزاری کار با الگوهای ادامه مجامع این شرکتها و نیز نبود بازارگردان حرفهای برای این شرکتها به شمار میرود؛ بنابراین گزارش، ارزش سهام عدالت نسبت به اول مرداد سال گذشته برای سه نوع سهام عدالت، به ترتیب با کاهش قیمت ۹ میلیون و ۸۷۶ هزار تومانی، ۱۱ میلیون و ۸۸۰ هزار تومانی، ۱۲ میلیون و ۸۴۶ هزار تومانی و ۲۴ میلیون و ۱۴۷ هزار تومانی روبرو شده است.
دیدگاه شما